O'tmishni buzib tashlandiq: Rojdestvoning an'analariga chuqur sho'ng'in

Rojdestvoning boy gobelligini kashf eting, chegaralarni kesib o'tadigan va bayramlarda millionlab odamlarni birlashtirgan festival. Ushbu maqolada biz Rojdestvoning ajoyib kelib chiqishi bilan tanishamiz, bu global hodisaga butparastlik ildizlaridan sayohatlarini kuzatib boramiz. Ushbu sevimli bayramni shakllantiradigan tarixiy bosqichlar va noyob an'analarni o'rganayotganimiz sababli bizga qo'shiling.

Rojdestvoning kelib chiqishi

25-dekabr kuni dunyo miqyosida nishonlanadigan Rojdestvo tarix va ramzmandlikka boy festivaldir. Masihiy an'analarida Iso Masihning tug'ilishini nishonlash kuni, Rojdestvo bayramining kelib chiqishi turli madaniy va butparast an'analarga ega bo'lgan murakkab va do'stona.

Butparastlik ta'siri va qish soati

25 dekabr kuni qishki sun'iy ravishda qishning turli madaniyatlarida nishonlanadigan vaqt qishda yumshatadi. Masalan, Rimliklar, Saturnaliy , Saturnning qishloq xo'jaligi xudosi Saturnga bag'ishlangan festival. 17-dekabr kuni boshlangan va taxminan bir hafta davom etgan ushbu festival xursandchilik, ziyofat va an'anaviy ijtimoiy rollarning o'zgarishi davri bilan belgilandi.

Bundan tashqari, Nushse madaniyatlari dekabr oyining oxiridan yaniyani nishonladilar. Bu davrda odamlar Yulduzlarni yoqib, logni yoqib yuborguncha bayram yoqishadi va yangi yilda tug'ilgan uchqunni yoqish uchun yangi cho'chqa yoki buzoqni anglatadi. Boshqa mintaqalarda qishli yakkalik solstirecesi har xil yo'llar bilan nishonlanadi.

Xristian 25-dekabr kuni qabul qilinishi

Injilda Iso Masihning tug'ilishi sanasi va ilk masihiylar uning tug'ilishini muhim voqea deb bilishmagan. %% Tanlangan 25-dekabrda hisobni tanlashda, mavjud butparastlik festivallarini engib o'tish istagi ta'sir ko'rsatdi.

Ushbu sana Rim madaniyatida ham Rim madaniyatida, zanjirbori quyosh, topinishining so'nggi Rim imperiyasida mashhurligi oshgani uchun Rim madaniyatida ham muhim edi.

Ilk masihiylarni nishonlash

Eng qadimgi Rojdestvo bayramlari Masihning tug'ilishiga emas, balki tantanali, chunki u sovg'a bergan voqea bo'ldi. O'rta asrlarga qadar Rojdestvo taniqli bo'lishini boshlagan. XVII asr oxirida xristian dunyosiga tug'ilish bayrami va Rojdestvo (6-yanvardan 6 yanvargacha) muqaddas va bayramona mavsumida o'rnatildi.

Rojdilikni nishonlashning evolyutsiyasi: Elsass viloyati hal qiluvchi roli

Rojdilikni nishonlashning rivojlanishi, ayniqsa bayram bilan bog'langan urf-odatlarimiz, hozirgi Frantsiya va Germaniya tarkibidagi Elsass viloyatining madaniy merosiga jiddiy bog'liq bo'lishi mumkin. Bu sohada boy tarixi va betakror urf-odatlari bo'lgan ushbu soha, ayniqsa Rojdestvo daraxti, shisha bezaklar va Rojdestvo bozorlari to'g'risida asosiy ta'sir ko'rsatdi.

Rojdestvo daraxtlari: Strasburg an'analari

Rojdestvo daraxti, bugungi kunda butun dunyo bo'ylab bayramning markazida, 1492 yilgacha bo'lgan Elssass viloyatidagi Elsburg dagi Elssass viloyatidagi PricraSburg ning ildizi bu erda paydo bo'ldi. Ushbu erta Rojdestvo daraxtlari qishda hayot va yangilanishning o'rtasida hayot va yangilanishni anglatadi. Rojdestvo daraxti haqidagi strasburg an'anasi tezda Germaniya bo'ylab, keyin boshqa Evropa va Shimoliy Amerikaning atrofida tarqaladi.

Shisha daraxt bezaklari: vodoralardan gazlangan yangilik

Hindistonga yaqin bo'lgan holatlarning shimoliy mintaqasi Rojdestvo bayramiga yaqin hissa qo'shadi: shisha daraxt bezaklarini kiritish. 1858 yilda, shisha ishlab chiqaradigan ko'nikmalari bilan tanilgan ushbu mintaqadagi hunarmandlar Rojdestvo daraxtlarini bezash uchun oynacha to'plarni ishlab chiqara boshladilar. Ushbu shisha bezaklar an'anaviy mevalar va yong'oqlarning an'anaviy bezaklaridan uzoqroq edi, ular o'sha paytda Rojdestvo daraxtlarini yoritishda juda ko'p bardoshli va aks ettiruvchi tanlov edi. Vosovlar mintaqasidan shisha to'p bezaklari an'anaviy amaliyotning yangi, innovatsion g'oyalar bilan an'anaviy amaliyotning uyg'unligini anglatadi, bayramning bayram rayonini kuchaytiradi.

Rojdestvo bozorlari: Strasburgda quvnoq yig'ish

Rojdestvo bozorida, bayram bayramlarining yana bir poydevori, shuningdek, Elsass viloyatida kelib chiqqan. Birinchi taniqli Rojdestvo bozori Strasburgda 1570 yilda bo'lib o'tdi. Christmenelsmärik deb nomlandi. Strabourg Rojdestvo bozorida Rojdestvo bozorining keng tarqalganiga olib keladigan boshqa shaharlar uchun printsient o'rnatdi. Ushbu bozorlar, bayram muhiti, mahalliy hunarmandchilik va oshpazlik quvonchlari va hozirgi kunda Rojdestvo mavsumi bilan sinonim bo'lgan jamoat va bayram ruhini qamrab oladi.

Birinchi bo'lib Rojdestvo daraxtlari: 1492-sonli Strasburg an'analari

Rojdestvo daraxti an'anasi, endi bayram mavsumining keng ramzi, Elsass mintaqasida joylashgan O'rta asrlarda Strasburg shahrida tarixiy ildizlariga ega. Rojdestvo daraxtlarining dalillari 1492 , Rojdestvo bayramlari tarixidagi muhim lahzani Strasburg-ga qaytarib berdi.

1492 yilda Strasburg aholisi, keyin muqaddas Rim imperiyasining bir qismi, Rojdestvo mavsumida archa daraxtlarini o'z uylariga olib kelishdi. Bu daraxtlar shunchaki oddiy bezaklar emas edi, ammo muhim ramziy ahamiyatga ega edi. Ular hayotning ramzi sifatida ko'rishgan va umidvor hayot kuchini ifodalaydigan, hatto sovuq va zudlik bilan eng sovuq va tezkor hayot kuchini aks ettirgan.

Eng qadimgi Rojdestvo daraxtlari oddiy, tabiiy bezak bilan bezatilgan. Oilalar daraxtlarini rangli qog'oz, mevalar, yong'oq va shirinliklar bilan bezatdilar. Bu nafaqat daraxtga bayramona jozibani qo'shdi, balki mavsumning ne'matini va quvonchini aks ettiradi. An'anaga oila va jamoatchilik amaliyotiga chuqur ildiz otgan edi, har bir xonadon daraxt bezaklariga o'ziga xos teginadi.

Crasburg An'analarida Rojdestvo daraxti an'anasi tezda mashhurlikka erishdi va shahar chegaralaridan tashqarida tarqala boshladi. XVI asrga kelib, Germaniyaning ko'p joylarida keng tarqalgan amaliyotga aylandi. Rojdestvo daraxtining jozibasi soddaligi va dam olish mavsumida uylarga olib kelgan quvonch edi. 19-asrga kelib bu an'ana Evropaga tarqaldi va oxir oqibat Shimoliy Amerikaga etib bordi, u erda quticha qulab tushdi va Rojdestvo bayramlarining ajralmas qismi bo'ldi.

1492 yilgi strasburg Rojdestvo daraxti an'anasi shaharning kengligi ulugizatsiyasiga madaniyat ta'siridan dalolat beradi. Bu dunyo dunyo miqyosida bayram bayrami markaziga aylanadigan amaliyotning boshlanishini nishonladi. Ushbu O'rta asrlardan kelib chiqqan Rojdestvo daraxti endi mavsumning universal ramzi bo'lib, madaniy va milliy chegaralardir.

Rojdestvo bozorlari - ko'p asrlik an'analar

Rojdestvoniya bozorlari, tantanali quvnoq, oshpazlik quvonishi va hunarmandchilik hunarmandlarining ajralmas qismidir. Ushbu an'ananing ildizlari Elsass viloyatidagi tosh Strasburg shahrida joylashgan dunyodagi eng keksa Rojdestvo bozoriga qaytishi mumkin.

Kristmingmärik deb nomlanuvchi Strasburgdan, KristmyRimmasmärik dan eng eski Rojdestvo bozori 1570 %%, biz bugungi kunda boshqa shakllarda mavjud bo'lishi mumkin. Ushbu bozor ulkan strasburg soborining fonida belgilangan, dunyodagi eng qadimgi hisoblanadi. Mahalliy hunarmandlar, novvoyxonalar va fermerlar o'zlarining buyumlarini sotish va bayram bayramlariga tayyorgarlik ko'rayotgan shaharsellarga ishlab chiqadigan bir kunlik tadbir bo'lib boshlandi.

Kamtarin boshlanishidan, %% Strasburgning Rojdestvo bozori, tezda o'lcham va obro'ga sazovor bo'ldi. Bozor atmosferasi bayramona musiqaning jonli aralashmasi, miltillovchi chiroqlar va mavsumiy muomalalarning hidi. Bozordagi do'konlar turli xil mahsulotlarni, masalan, ALSATED BIZNESTIDAN SISOBLIKLARINI KO'RSATILGAN ASOSIY QANDAY QANDAY QILISHI, BREDELE BIZNESS (MUCKELY sharob) va og'riq dingbread (gingerbread) kabi turli xil mahsulotlarni taklif etadi.

Kristin Askik nafaqat tijorat uchun joy, balki madaniy yig'ilish nuqtasi bo'lgan, hamjamiyat va bayram hissini rivojlantirishga ham ega. Asrlar davomida ushbu bozor bayramona ruhning timsoli bo'lib, Strasburgning madaniy merosining asosiy qismiga aylandi. Bu %% Rojdestvo bozorlarini Evropa va butun dunyo bo'ylab, har biri o'zining noyob mahalliy lazzatini qo'shishni ilhomlantirdi.

Bugungi kunda Strasburg g'urur bilan Rojdestvo poytaxti unvonini olib boradi. Bozor butun dunyo bo'ylab mehmonlarni jalb qiladigan jozibali tajribani taklif qilib, bozor bir nechta shahar maydonlarini qamrab oldi. Kristinki Arik shunchaki bozordan ko'proq bo'ldi; Bu asrlardagi urf-odatlar va jamoat tantanalarini aks ettiruvchi Rojdestvo mavsumining quvonch va iliqligi timsolidir.

Rojdestvo daraxti uchun oynali to'pning tug'ilishi 1858 yilda Getrenbrukdan gazlangan yangilik

Rojdestvo daraxti uchun stakanlar to'pining ixtirosi 1858 yilda kichik, ammo muhim tarixiy tadbirda o'z ildizlariga ega. Bu yil eng zo'r echim tufayli a. Elysass yaqinidagi shimoliy vozalatlar mintaqasida shimoliy vospoes mintaqasida shisha qurish uchun taniqli bo'lgan Gretenbrukdan bosh qahramon.

1858 yilda, mintaqaga qattiq qurg'oqchilik urdi, an'anaviy ravishda Rojdestvo daraxtlarini bezash uchun ishlatiladigan mevalarning mavjudligini keskin kamaytirdi. Ushbu tanqislik bayram mavsumi uchun qiyinchilikni keltirib chiqardi, chunki mevalar, yong'oqlar va shirinliklar tabiatning mo'l-ko'lligi va ne'matini aks ettiruvchi Rojdestvo daraxti uchun asosiy bezaklar edi.

Mevalarning tanqisligiga duch kelmoq, Gyotenbrukdan, mintaqaning boy shisha ishlab chiqaradigan merosga binoan, roman eritmasi bilan chiqdi. U Rojdestvo daraxtlariga osilgan mevalarni almashtirish uchun stakan sharbatlarini tayyorladi. Rojdestvo daryosi stakan to'plari Getrenbruk, Elsass, Frantsiya yoki Baliqlar , ammo qo'shilgan yorqin yorqin yoritgich bilan jihozlangan.

Yangi oyna bezaklari tezda mashhurlikka erishdi. Sham va keyinchalik, elektr chiroqlari nurida yorqin yuzasi, Rojdestvo daraxti uchun go'zallikning yangi o'lchamini qo'shdi. Shisha sharlar nafaqat estetik jihatdan yoqimli, balki tabiiy hamkasblariga qaraganda bardoshli edi. Ushbu yangilik an'anaviy bezaklardan chiqib, Rojdestvo daraxti ziynatining yangi davriga yo'l ochdi.

Shisha to'p bezaklarining g'oyasi gidenbrukdan Evropaga va oxir oqibat dunyoning boshqa qismlariga tarqaldi. U Rojdestvo rivojlanayotgan an'analari bilan eski dunyo jozibasini birlashtirgan davrlar bayrami bilan bayramlar bilan rezonanslashdi. 19-asr oxiri va 20-asrning boshlarida stakanlar to'p bezaklari Rojdestvo daraxti bezaklari qisqichbaqasimon bo'lib, ular bugungi kungacha bo'lgan maqomga aylandilar.

Dunyo bo'ylab turli xil va jonli Rojdestvo an'analari

Rojdestvo dunyo atrofidagi soddalik yo'llarida nishonlanadi. Yaponiyada Rojdestvo arafasida KFC iste'mol qilish KFC iste'mol qilish o'z ichiga oladi, Italiyada bo'lganlarida, bolalar Santa Klausdan emas, balki La BeFananing sovg'alarini kutishadi. Ushbu xilma-xil urf-odatlar mavsumning umumjahon quvonchini va ruhini aks ettiradi.

Rojdestvonni tijoratlashtirish

Zamonaviy davrda Rojdestvo ham muhim tijorat tadbiriga aylandi. Ushbu tijoratlashtirish bayramga qanday ta'sir ko'rsatdi, sovg'alar berish va bayramona marketingga ko'proq e'tibor qaratildi. Ushbu o'zgarishlar munozarali bo'lib, quvonch, saxiylik va oilaning asosiy qadriyatlari Rojdestvo markazida qolmoqda.

Xulosa

Rojdestvoning va uning myriad an'analarimizni o'rganishda pardalarni jalb qilganimizda, bu ajoyib vahiy ta'kidlangan: Elsass viloyatining ushbu bayramni nishonlayotganini shakllantirishda ajoyib ta'sir ko'rsatmoqda. Frantsiya va Germaniya o'rtasida joylashtirilgan, bu madaniy jihatdan boy maydon ko'plab urf-odatlar uchun juda ko'p ahamiyatga ega, bu dunyoning eng ko'p urf-odatlari uchun aniqlanadi.

Rojdestvo daryosining ochilgan chiroqlaridan 1492 yilda Strasburg-da, 1858 yilda Gyotenbruk hunarmandlarining yaltirayotgan shisha idishlaridan, Elsass kompaniyasining eng yaxshi Rojdestvo rummentlarining bir qismini sovg'a qildi. Tarixiy sharoitlar, ijodkorlik va madaniy almashinuv aralashuvidan tug'ilgan an'analar o'zlarining mintaqaviy kelib chiqishini engil Rojdestvo bayramiga integratsiyaga aylantirdilar.

1570 yilda tashkil etilgan Strasburgning Masihiylarining Masihiylari nafaqat qadimgi Rojdestvo bozori, balki bayram mavsumida butun shaharlarni ochadigan bayram bozorida ham turadi. Ushbu bozorlar, magistraliy muomalalar, mavsumiy muomalalar va hunariy hunarmandchilikning jozibali va hunarmandchilikning mohiyatini - bir-birlik, quvonch va iliqlik ruhini egallab olishadi.

Rojdestvo haqidagi voqea, Elsass viloyatining linzalari orqali aytilganidek, asosiy mohiyatini saqlab qolgan holda vaqt o'tishi bilan rivojlanayotgan an'analardan biridir. Bu mintaqaning Evropa madaniyatlarining chorrahasida, bu favqulodda voris bo'lishga imkon beradigan pozitsiyani ta'kidlaydigan voqea.

Biz Rojdestvoni har yili nishonlayotganda, daraxt chiroqlari, shisha naqshlar va bozorlarning fitnalari va bozorlarning tantanali ohangda, biz elsassning yuragida chuqur ildizlariga ega bo'lgan an'analarda qatnashamiz. Vaqt sinovidan o'tgan an'analar, dam olish mavsumining cheksiz ruhini o'zida olib borishda va biz eng ezgu bayramlarimizni shakllantirishda madaniy merosning bardoshli kuchini eslatib turishda davom etmoqda.

Tez-Tez Beriladigan Savollar

Rojdestvoniyaning tarixiy kelib chiqishi qanday va bu bayram bilan bog'liq an'analar vaqt o'tishi bilan rivojlandi?

Rojdestvoniyaning kelib chiqishi qadimgi qishki sun'iy bayramlar bayramlarida va Isoning tug'ilishining nasroniylarini nishonlaydi. An'analar diniy marosimlardan sovg'alar berish va daraxt bezashtirish va Santa Klaus Folklore kabi turli madaniy amaliyotlarni o'z ichiga olgan diniy marosimlardan rivojlandi.