Keçmişi açmaq: Miladın mənşəyinə və inkişaf edən ənənələrinə dərin bir dalış

Miladın zəngin qobelenini, sərhədləri aşan və bayramda milyonlarla birləşdirən bir festival tapın. Bu yazıda, Miladın maraqlı mənşəyinə giririk, bütpərəst köklərdən qlobal bir fenomenə səyahətini izləyirik. Bu sevimli bayramı formalaşdıran tarixi mərhələləri və bənzərsiz ənənələri araşdırdığımız üçün bizə qoşulun.

Miladın mənşəyi

25 dekabr tarixində dünya miqyasında qeyd olunan Milad, tarix və simvolizmlə zəngin bir festivaldır. Xristian ənənəsindəki İsa Məsihin doğulmasının doğulduğu gün kimi tanınarkən, Milad şənliklərinin mənşəyi müxtəlif mədəni və bütpərəst ənənələrlə daha mürəkkəb və intertwinedir.

Pagan təsirləri və qış solstice

Dekabrın 25-də qış solstice ilə yaxından hizalanma tarixi, müxtəlif qədim mədəniyyətlərdə qeyd olunan bir vaxtla yaxından uyğun gəlir. Məsələn, Romalılar, , Saturn'a həsr olunmuş Saturnalia , kənd təsərrüfatının Allahı qeyd etdi. 17 dekabrda başlayan və təxminən bir həftə davam edən bu festival, əyləncəli, bayram və şərti sosial rolların tərsinə bir dövrlə qeyd edildi.

Bundan əlavə, norveç mədəniyyətləri yule qeyd etmiş Yule qeyd etdi. Bu dövrdə insanlar Yule qeydlərini yandırdılar, qeydin yandırılmasına qədər bayram yandırdılar və yanğının hər bir qığılcımının yeni ildə doğulacağı yeni bir donuz və ya dana təmsil etdiyinə inanırdılar. Digər bölgələr də Qış Solstice -də müxtəlif yollarla qeyd olunacaq.

Məsihçi 25 dekabrın qəbulu

Müqəddəs Kitab İsa Məsihin doğulduğu tarixini göstərmir və erkən məsihçilər doğuşunu əhəmiyyətli bir hadisə kimi qeyd etmədilər. 25 dekabr seçimi, mövcud bütpərəst festivalları ilə uyğunlaşdırmaq və nəticədə təhvil vermək istəyi ilə təsirləndi.

Bu tarix, Roma mədəniyyətində, Sol Invictusun doğum günü, Qarşılıqlı Günəş, mərhum Roma İmperiyasında populyarlaşan bir tanrıya qədər Qarşı günəş kimi əhəmiyyətli idi.

Erkən xristian qeyd etmələri

Ən erkən Milad qeyd etmələri, bayram, hədiyyə verən hadisənin olması ilə müqayisədə Məsihin doğulmasının təntənəsi haqqında daha çox idi. Miladın ön yaşına qədər deyildi. 8-ci əsrin sonlarına qədər doğma dünyanın bayraq bayramı və Milad bayramının 12 günü (25 dekabr-6-dan etibarən) müqəddəs və şənlik mövsümü kimi yayılmışdır.

Milad qeyd etmələrinin təkamülü: Elsass bölgəsinin əsas rolu

Milad bayramının təkamülü, xüsusən də bu gün tətil ilə əlaqələndirdiyimiz ənənələr, indi müasir Fransa və Almaniyanın bir hissəsi olan Elsass bölgəsinin mədəni irsinə əhəmiyyətli dərəcədə aid edilə bilər. Zəngin tarixi və unikal gömrükləri ilə bu sahə, Milad ağacı, şüşə bəzək əşyaları və Milad bazarları ilə bağlı Milad bayramı, şüşəli qeyd etmələrində mərkəzi təsir olmuşdur.

Milad ağacları: Strasburq ənənəsi

Dünyadakı bayramın bayramının mərkəzində olan Milad ağacı ənənəsi, 1492-ci ilədək Ellass bölgəsindəki bir şəhər Strasburqdakı kökləri var. Milad mövsümündə bəzədilmiş bir ağac gətirmə təcrübəsi burada meydana gəldi. Bu erkən Milad ağacları, qışı qaranlıqlığında həyatı və yenilənməni simvollaşdıran meyvə, qoz-fındıq və kağız çiçəkləri ilə bəzədilmişdir. Milad ağacının Strasburq ənənəsi, Almaniyada və sonra Avropanın və Şimali Amerikanın qalan hissəsinə, tətil mövsümünün kvintessensial simvolu olana qədər yayıldı.

Şüşə ağac bəzəkləri: vosjdan parlaq bir yenilik

ELSASS-a yaxın vosjetlərin şimal bölgəsi, Milad qeyd etmələrinə başqa bir əhəmiyyətli töhfə verilir: şüşə ağacı bəzəklərinin tətbiqi. 1858-ci ildə, şüşə hazırlayan bacarıqları ilə tanınan bu bölgədəki sənətkarlar, Milad ağaclarını bəzəmək üçün şüşə toplar istehsal etməyə başladılar. Bu şüşə bəzək əşyaları, meyvə və qoz-fındıqların ənənəvi bəzəklərindən bir addım uzaqlaşdı, daha davamlı və əks olunan şam işığını gözəl tutan, o zaman Milad ağaclarını işıqlandırmaq üçün istifadə olunur. Vosges bölgəsindən olan şüşə top bəzəkləri ənənəvi təcrübələrin tanınmış, yenilikçi fikirləri, bayramın bayram ruhunu gücləndirməsi ilə simvollaşdırır.

Milad bazarları: Strasburqda sevincli toplama

Bayram şənliyinin başqa bir təməl daşı, həm də Elsass bölgəsində mənşəyi də var. İlk tanınmış Milad bazarı Strasburqda 1570-ci ildə keçirildi. Xristiaşdellelsmärik kimi tanınan (körpə İsa), bu, Milad şənliklərinə hazırlıqda mövsümi yemək, şirniyyat və sənətkarlıq almaq üçün toplaşan bir yer idi. Strasburq Milad bazarı, Milad bazarlarının geniş yayılmış populyarlığına səbəb olan digər Avropa şəhərləri üçün bir presedent təyin etdi. Bu bazarlar, bayram atmosferi, yerli sənətkarlıq və kulinariya sevindirdi, cəmiyyətin ruhunu və indi Milad mövsümü ilə sinonimlik olan qeydiyyatı əhatə edir.

İlk sənədli Milad ağacları: 1492-ci il Strasburq ənənəsi

İndi bayram mövsümünün bir yerli rəmzi olan Milad ağacı ənənəsi, Ellass bölgəsində yerləşən Orta əsr Strasburq şəhərində tarixi kökləri var. Milad ağaclarının sənədli sübutları, Milad qeyd etmələri tarixində bir əsas anı olan 1492 ilə Strasburqa ilə yenidən Strasburqa aiddir.

1492-ci ildə, Strasburq sakinləri, sonra Müqəddəs Roma İmperiyasının bir hissəsi, Milad mövsümündə evlərinə od ağaclarını evlərinə gətirdilər. Bu ağaclar yalnız sadə bəzək deyil, lakin əhəmiyyətli simvolik dəyər idi. Onlar qış qaranlıqlığında, hətta ən soyuq və utancaq zamanlarda davamlı həyat qüvvəsini təmsil edən bir həyatın qaranlıqlığında ümid və ümid kimi görüldülər.

Ən erkən Milad ağacları sadə, təbii bəzəklərlə bəzədilib. Ailələr ağaclarını rəngli kağız, meyvə, qoz-fındıq və şirniyyatlarla bəzədiklər. Bu, yalnız ağaca bir bayram cazibəsi əlavə etdi, eyni zamanda mövsümün lütf və sevincini də əks etdirir. Ənənə ailə və icma təcrübələrində dərin köklü idi, hər ailə ilə ağac bəzəklərinə şəxsi toxunuşu əlavə edir.

Strasburqda Milad ağacı ənənəsi tez bir zamanda populyarlıq qazandı və şəhərin sərhədlərindən kənara çıxmağa başladı. 16-cı əsrdə Almaniyanın bir çox yerində ümumi bir təcrübə oldu. Milad ağacının müraciəti onun sadəliyi və tətil mövsümündə evə gətirdiyi sevinc idi. 19-cu əsrin bu ənənəsi Avropa boyunca yayıldı və nəticədə Şimali Amerikaya çatdı, burada qucaqlaşdı və Milad qeyd etmələrinin ayrılmaz hissəsinə çevrildi.

1492-ci il Strasburq Milad ağacı ənənəsi, daha geniş Milad şənliklərində şəhərin mədəni təsirinin vəsiyyəti kimi dayanır. Qlobal miqyasda tətil bayramının mərkəzi olacaq bir təcrübənin başlanğıcını qeyd etdi. Bu orta əsr şəhərindən yaranan Milad ağacı, indi mövsümün universal simvolu, mədəni və milli sərhədləri aşanlar oldu.

Milad bazarları - əsrlər-köhnə ənənə

Milad bazarları ənənəsi, bayram şənliyi, kulinariya sevindikləri və sənətkarlıq sənətkarlığı, tətil mövsümünün ayrılmaz hissəsidir. Bu ənənənin kökləri, Elsass bölgəsindəki bir gem, Strasburq şəhərinin tarixi şəhərində yaranan dünyanın ən qədim Milad bazarına yenidən izlənilə bilər.

Christkindelsmärik kimi tanınan Strasburqdan olan% dünyanın ən qədim Milad bazarı, bu gün tanıdığımız və 12-ci əsrdən bəri digər formalarda mövcud ola bilər. Möhtəşəm Strasburq Katedralinin fonunda göstərilən bu bazar dünyanın ən qədimləri hesab olunur. Yerli sənətkarlar, çörəkçilərin və fermerlərin əşyalarını satdıqları və tətil şənliyinə hazırlaşan şəhərsevkolka istehsal etdiyi bir günlük bir hadisə olaraq başladı.

Təvazökar başlanğıclarından, Strasburq Milad Marketi Tez tez böyüdü və nüfuz içində böyüdü. Bazarın atmosferi şənlik musiqisinin, parıldayan işıqların və mövsümi müalicənin ətri ilə canlı bir qarışıqlıqdır. Bazarda tövlələr, əl işlənmiş bəzəklərdən və ənənəvi Alsatian Milad ləzzətlərindən, Vin Chaud (Mulled şərab) və ağrı d'épices (Gingerbread) kimi ənənəvi Alsatian Milad ləzzətlərinə qədər müxtəlif mallar təklif edir.

Christkindelsmärik yalnız ticarət üçün bir yer olmayıb, həm də bir mədəniyyət toplama nöqtəsidir, cəmiyyət və qeyd etmə hissini artırır. Əsrlər boyu bu bazarda bayram ruhunun simvolu və Strasburqun mədəni irsinin əsas hissəsi olması, bu bazar inkişaf edib. Digər şəhərlərdə %% Milad bazarlarının yaradılmasına ilham verdi, hər biri özünəməxsus yerli ləzzətini əlavə edir.

Bu gün Strasburq, qürurla Milad paytaxtı adını daşıyır. Bazar, dünyanın hər yerindən gələn qonaqları cəlb edən cazibədar bir təcrübə təklif edən bir neçə şəhər meydanlarını əhatə edir. Christkindelsmärik yalnız bir bazardan çox oldu; Milad mövsümünün sevinc və istiliyinin bir təcəssümü, ənənələr və kommunal qeyd etmələrin əsrlərini əks etdirir.

Milad ağacı şüşəsinin doğulması: 1858-ci ildə Goetzenbruck-dan parlaq bir yenilik

Milad ağacı şüşəsinin topu bəzək, indi nəsli bəzək, 1858-ci ildə kiçik, lakin əhəmiyyətli tarixi bir hadisədə kökləri var. GOETZENBRUCK-dan şüşə qabı, Elsassun yaxınlığında Şimali Vosges bölgəsində şüşəli bir kəndin tanındı.

1858-ci ildə şiddətli bir quraqlıq bölgəyə, ənənəvi meyvələrin mövcudluğunu ənənəvi olaraq Milad ağaclarını bəzəmək üçün kəskin şəkildə azaltmaqla vurdu. Bu qıtlıq bayram mövsümü üçün, meyvə, qoz-fındıq və şirniyyatlar kimi, bolluğu və təbiətin lütfünü simvolizə edən Milad ağacları üçün əsas bəzək əşyaları idi.

Meyvələrin qıtlığı ilə üzləşən, bölgənin zəngin şüşə hazırlayan irs üzərində gəzən Goetzenbruck-dan bacarıqlı bir şüşə oğru, roman bir həll yolu ilə gəldi. Ənənəvi olaraq Milad ağaclarında asılmış meyvələri əvəz etmək üçün şüşə toplar hazırladı. 1858-ci ildə GOETZENBRUK, Elsass, Fransa və ya Baubles in bir stəkan tərəfindən icad edilən bu Milad ağacı şüşə topları, meyvələrin şəklini və görünüşünü təqlid etmək üçün hazırlanmışdır, lakin şüşənin parıltısı və parlaqlığı ilə hazırlanmışdır.

Yeni şüşə top bəzəkləri tez bir zamanda populyarlıq qazandı. Onların əksər səthi, şam işığında parıldayan və sonradan elektrik işıqları, Milad ağacına yeni bir gözəllik ölçüsü əlavə etdi. Şüşə topları yalnız estetik cəhətdən xoş deyil, həm də təbii həmkarlarından daha davamlı idi. Bu yenilik ənənəvi bəzəklərdən uzaqlaşmasını qeyd etdi və Milad ağacı bəzəklərinin yeni bir dövrünə yol açdı.

Şüşə top bəzəkləri ideyası sürətlə Goetzenbruck-dan Avropada və nəticədə dünyanın digər yerlərinə yayıldı. Miladın inkişaf edən ənənələri ilə şüşə sənətkarlıq sənətkarlığının köhnə dünya cazibəsinə inteqrasiya edən dövrlərin bayram ruhu ilə rezonans doğurdu. 19-cu və 20-ci əsrin əvvəllərində, şüşə top bəzəkləri, bu günə qədər saxladıqları bir status Milad ağacı bəzəklərinin ştapelinə çevrildi.

Dünyadakı müxtəlif və canlı Milad ənənələri

Milad dünyanın çoxsaylı yollarında qeyd olunur. Yaponiyada müasir bir ənənə, İtaliyada olarkən Milad ərəfəsində KFC-ni KFC-ni, uşaqlar Santa Claus'dan daha çox, LA Befana'dan hədiyyələr gözləyir. Bu müxtəlif ənənələr mövsümün universal sevincini və ruhunu əks etdirir.

Milad bayramının ticarəti

Müasir dövrdə Milad da əhəmiyyətli bir ticarət tədbirinə çevrildi. Bu kommersiya ticarəti, tətilin necə qeyd olunduğunu, hədiyyə verən və bayram marketinqinə daha çox vurğuladı. Bu sürüşmə mübahisəyə səbəb olsa da, sevinc, səxavət və ailənin əsas dəyərləri Miladın qəlbində qalır.

Rəy

Milad və onun saysız-hesabsız ənənələri kəşf etməyimizdə pərdələri çəkdiyimiz kimi, bir təəccüblü vəhy fərqlənir: Elsass bölgəsinin bu bayram mövsümünü necə qeyd etdiyimizi formalaşdırmaqda əlamətdar təsiri. Fransa və Almaniya arasında nestled, bu mədəni zəngin bir ərazi, indi dünyanın hər yerində Milad təyin edən bir çox adətlər üçün doğrudur.

1492-ci ildə Strasburqda olan Milad ağacının parıldayan işıqlarından 1492-ci ildə 1858-ci ildə bir Goetzenbruck sənətkar tərəfindən yenilənən parlaq şüşə baubls, Elsass dünyaya ən çox əziz Milad rəmzlərindən bəziləri hədiyyə etdi. Tarixi hallar, yaradıcılıq və mədəni mübadilə qarışığı, qlobal Milad şənliklərinə ayrılmaz olmaq üçün regional mənşəylərini aşdı.

1570-ci ildə qurulan Strasburqun Christkindelsmärik, yalnız ən qədim Milad bazarı kimi deyil, həm də tətil mövsümündə dünyada şəhərləri işıqlandıran bayram bazarları üçün şablon kimi. Bu bazarlar, coşğunluq ruhu, mövsümi müalicə və sənətkarlıq sənətkarlığı, ənənəvi Milad ruhunun mahiyyətini ələ keçirərək, birlik ruhu, sevinc və istilik.

Milad hekayəsi, Elsass bölgəsinin obyektivi ilə söylənilən kimi, əsas mahiyyətini qoruyarkən zamanla inkişaf edən ənənələrdən biridir. Bu, bölgənin Avropa mədəniyyətlərinin kəsişməsindəki bənzərsiz mövqeyini, şənlik yenilik və sevincin mayesi olmasına imkan verən bir mövqe olan bir mövqeyi vurğulayan bir hekayədir.

Hər il Milad bayramını qeyd edərkən, ağac işıqlarının parıltısı, şüşə bəzəklərin və bazarların bayram səs-küyü, kökləri olan ənənələrdə olan ənənələrdə iştirak edirik. Bu ənənələri zamanın sınağına, insanları bir araya gətirməyə davam edərək, tətil mövsümünün sonsuz ruhunu özündə cəmləşdirməyə və ən çox sevilən qeydlərimizi formalaşdıran mədəni irsin davamlı gücünü xatırladır.

Tez-Tez Verilən Suallar

Miladın tarixi mənşəyi və bu bayramla əlaqəli ənənələrin zamanla necə inkişaf etməsi nədir?

Miladın mənşəyi qədim qışda qəhərli solstice festivallarında və İsanın doğumunun məsihçi qeyd etməsində köklüdür. Ənənələr hədiyyə vermə, ağac bəzəmək və Şaxta baba folkloru kimi müxtəlif mədəni təcrübələri daxil etmək üçün dini mərasimlərdən inkişaf etmişdir.